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澤布於天下後世享其功久逺而利愈多故曰譕臣者可與
逺舉
聖人擇可言而后言擇可行而后行偷得利而后有害偷得
樂而后有憂者聖人不爲也故聖人擇言必顧其累擇行必
顧其憂故曰顧憂者可與致道
小人者枉道而取容適主意而偷備利而偷得如此者其
得之雖速禍患之至亦急故聖人去而不用也故曰其計也
速而憂在近者徃而勿召也
舉一而爲天下長利者謂之舉長舉長則被其利者衆而德
義之所見逺故曰舉長者可逺見也
天之裁大故能兼覆萬物地之裁大故能兼載萬物人主之
裁大故容物多而衆人得比焉故曰裁大者衆之所比也
澤布於天下後世享其功久逺而利愈多故曰譕臣者可與
逺舉
聖人擇可言而后言擇可行而后行偷得利而后有害偷得
樂而后有憂者聖人不爲也故聖人擇言必顧其累擇行必
顧其憂故曰顧憂者可與致道
小人者枉道而取容適主意而偷備利而偷得如此者其
得之雖速禍患之至亦急故聖人去而不用也故曰其計也
速而憂在近者徃而勿召也
舉一而爲天下長利者謂之舉長舉長則被其利者衆而德
義之所見逺故曰舉長者可逺見也
天之裁大故能兼覆萬物地之裁大故能兼載萬物人主之
裁大故容物多而衆人得比焉故曰裁大者衆之所比也