Page:Sibu Congkan0346-房玄齡-管子-4-3.djvu/16

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深能其事者必不求名然其從事安然閑暇(⿱艹石)無事然也審量出入而觀物所載謂凡出命今當觀物載之

所堪然後當量而出之也孰能法無法乎始無始乎終無終乎弱無弱乎

凡北皆謂爲而忘之者也故曰美哉岪岪岪岪興起㒵謂能爲而不爲有契於道如此則功美日興故曰美哉岪岪

曰有中有中舉事雖得其中而不爲中乃是有中也孰能得夫中之衷乎得於中之捐󠄂折中者

其唯忘中乎故曰功成者隳名成者虧故曰孰能棄名與功而還

與衆人同君棄功名則與衆不異同於物者誰能害之者也孰能棄功與名而還反無

棄功名則無所成名無成有貴其成也能貴無成乃是成也有成貴其無成也

若其貴成乃是無成日極則仄月滿則虧極之徒仄滿之徒虧巨之

徒滅謂能立大功也孰能已無已乎効夫天地之紀天地忘形者也能効天地者其唯忘己乎人言

善亦勿聽人言惡亦勿聽譽之不勸非之不沮持而待之空然勿兩之

淑然自淸但無心而待則淑然和美善惡自清也無以旁言爲事成察而徴之無聽

無以旁譽之言則以爲事成功無聽其利口之辯言恱之也萬物歸之美惡乃自見萬物之歸當順