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立者七也〈旣設官以守之則能立事〉前者八也〈旣能立功立事可與前王比隆〉終者九也〈旣能與前王比〉
〈隆可謂王道之終也〉十者然後具五官於六府也〈立五行之官分掌六府也〉五聲於六律也
〈謂播五聲於六律也〉六月日至〈陽生至六爲夏至隂生至六爲冬至〉是故人有六多〈陽至六爲純陽之多也隂〉
〈至六爲純隂之多也稟隂陽之純以生故曰人有六多〉六多所以街天地也〈街猶陽隂多也〉天道以九制
〈九老陽之數以老陽制天所以君長之也〉地理以八制〈人少隂之數以少隂制地欲其生息也〉人道以六制〈六者〉
〈兼三材之數人禀天也隂陽之氣以生故以制人〉以天爲父以地爲母以開乎萬物〈父母開通以生萬物〉
以緫一統〈緫持其本以統萬物也〉通乎九制六府三充而爲明天子〈言能揔一統九制巳下可〉
〈謂明天子〉修槩水上以待乎天堇〈堇誠也言天子能以中正自修以槩自平上待天誠也〉反五藏
以視不親〈又親反察於五藏以視知何者不親也〉治祀之下以觀地位〈理於祭祀之時於其所祭之下〉
〈觀知地位之尊卑也〉貨曋神廬合於精氣〈神廬謂廟祠也日所次隅曰曋言祭神廬之時或薦珍貨雖巳奠於〉
〈地復以日次隅之所以爲精祥也如此者所以招合
神精氣之道也〉巳合而有常〈神旣合聚而饗祐則風雨得其常也〉有
常而有經〈風雨有常百貨成而常經不失也〉審合其聲修十二鍾以律人情〈不失〉
