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〈其經則庶讀咸通故可審合理丗之聲以成安樂之音然後十二鍾以播其音音之髙下皆法人情律法也〉人情巳得萬物有
極然后有德〈得人情則物理極極於物理可謂有德也〉故通乎陽氣所以事天也經
緯日月用之於民〈天氣以積陽成德故通陽氣然後能事天又經緯日月之時𠋫使人用之也〉通乎隂氣
所以事地也經緯星曆以視其離〈地以積隂成體故通隂氣然後能事地又經緯星曆之節氣視〉
〈知其離絶也〉通若道然后有行〈言能通上隂陽天地之道然後所行不失也〉然則神筮不靈
神龜衍不卜〈旣通天地之道則所行無不當故龜筮不能爲卜兆〉黃帝澤叅治之至也
〈黃帝雖通天地之道不使叅問曰澤以得萬靈之情可謂理之至也〉昔者黃帝得蚩尤而明於天道
得大常而察於地利得奢龍而辯於東方得祝融而辯於南
方得大封而辯於西方得后土而辯於北方黃帝得六相而
天地治神明至蚩尤明乎天道故使爲當時〈謂知天時之所當也〉大常
察乎地利故使爲廩者〈廩給也謂開廩以給人也〉奢龍辨乎東方故使爲
土師〈土師即司空也〉祝融辨乎南方故使爲司徒〈謂主徒衆使務農也〉大封辨於
