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去憂樂喜怒欲利心乃反濟〈能去六者則心反守其所而能濟成也〉彼心之情利安
以寧〈安寧者心之所利也〉勿煩勿亂和乃自成〈無煩亂心和自成〉折折乎如在於側
忽忽乎如將不得〈折折明㒵言心明察若在其側及其求之則忽忽然而不得〉渺渺乎如窮無極
〈渺渺㣲逺㒵言心之微逺如欲窮之則無其極〉此稽不逺日用其德〈常以此考心不逺之則日有所用也〉夫道者所
以充形也〈自形内而虚者皆道〉而人不能固〈人不能固守其虚反以利欲塞也〉其往不復其來不
舎〈旣有利欲之心則道往而不復雖其有來無處可舎〉謀乎莫聞其音〈今謀欲㝷於道則不聞其音〉卒乎乃
在於心㝠㝠乎不見其形〈㝷至於極則近於心心之方寸虚道之君乎〉乎與我俱生
〈増進皃有生則有道故曰與我俱生也〉不見其形不聞其聲而序其成謂之道〈雖無〉
〈形聲常依序而成故謂之道也〉
凡道無所善心安愛〈言道無他善唯愛心安也〉心靜氣理道乃可止〈若靜心則氣自調理〉
〈故道來止也〉彼道不逺民得以産〈人得之所生則道在人故不逺也〉彼道不離民因以知
〈人旣因道而知則道常在而不離〉是故卒乎其如可與索〈推㝷其終似可與索〉眇眇乎其如窮