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菑不遇人害〈天菑人害能禍不全者也〉謂之聖人人能正靜皮膚𥙿寛耳目聦
明荕信而骨強〈伹能正静則皮膚自裕寛耳目自聦明荕骨自中強〉乃能戴大圜〈天也〉而履大
方〈地也〉鑒於大淸〈道也〉視於大眀〈日月也〉敬愼無忒日新其德徧知天
下窮於四極敬發其充〈充謂道也〉是謂内得〈發行於道故内得也〉然而不反此
生之忒〈忒差也
不反守於道則生有差謬也〉
凡道必周必密〈周密則愼不泄〉必寛必舒〈寛舒則博而密〉必堅必固〈堅固則精不解〉守
善勿舎〈勿舎則善自成〉逐淫澤薄〈竟逐淫邪津澤浮薄〉旣知其極反於道德〈知極反德〉
〈則常道自隆〉全心在中不可蔽匿〈有諸内必形於外也〉和於形容〈心和者容晬也〉見於膚
色〈内暢者體澤𠝹〉善氣迎人親於弟兄惡氣迎人害於戎兵不言之聲
疾於雷鼓〈謂全心以德感物者也德者不疾而速不崇朝而遍天下故疾於雷鼔也〉心氣之形明於日月察
於父母〈全心之氣發形於外則無不耀無不知明於日月察於父母也𠝹〉賞不足以勸善〈慕賞乃善非本爲善〉刑不
足以懲過〈畏刑懲過非本無過〉氣意得而天下服〈不慕賞不畏刑意氣内得善者此誠善也故天下服〉
