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於前事雖有功必伏其罪謂之任下人臣爲主設事而恐其非
也則先出說設言曰議是事者妬事者也人主藏是言不更聼
羣臣羣臣畏是言不敢議事二勢者用則忠臣不聼而譽臣獨
任如是者謂之壅於言壅於言者制於臣矣主道者使人臣必
有言之責又有不言之責言無端未辯無所驗者此言之責也
以不言避責持重位者此不言之責也人主使人臣言者必知
其端以責其實不言者必問其取舍以爲之責則人臣莫敢妄
言矣又不敢黙然矣言黙則皆有責也人主欲爲事不通其端
未而以明其欲有爲之者其爲不得利必以害反知此者任理
去欲舉事有道計其入多其出少者可爲也惑主不然計其入
不計其出出雖倍其入不知其害則是名得而實亡如是者功
小而善大矣凡功者其入多其出少乃可謂功今大費無罪而
少得爲功則人臣出大費而成小功小功成而主亦有害不知
