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賞以刑者刑〈閉内扄講閉心以察臣也由内以觀外若從室而視庭也八尺曰咫尺寸者所以度長短既閉心以〉
〈㕘驗之咫尺以度量之二者以具則大小長短皆之其所不相犯錯如此則可賞則賞可刑則刑無乖謬矣〉因其所
爲各以自成善惡必及孰敢不信〈所爲善惡既各自成善必及賞惡必及刑刑賞不差誰敢〉
〈不信〉規矩既設三隅乃列〈賞罰規矩既已說於一事二事則人知他事皆然故曰三隅乃列也〉主上
不神下將有因〈神者隱而莫測其所由者也既不神故可測則可因故曰下將有因也〉其事不當
下考其常〈主事不當則下以常理考之所以較其非〉
天地是謂累解〈天地髙厚不可測者〉
〈也君用意 如天地則上因下考之累可解也〉地天孰踈孰親〈天無私覆地無私載故無踈無親也〉能
象天地是謂聖人〈象天地之髙厚而無私也〉欲治其内置而勿親〈内謂君之機宻也故〉
〈令機事不失所置之臣勿私親之〉欲治其外官置一人不使自恣安得移并〈外謂〉
〈百官之政也欲令官政不失則每官置一人焉夫兩雄必爭官有二人適足以増其猜競故一人則専而不恣豈有移易并兼〉
〈之事〉大臣之門唯恐多人〈臣門多人威權在之故也〉凡治之極下不能得〈神隱不惻〉
〈故下不能得之治道無踰此者故曰治之極也〉周合刑名民乃守職去此更求是謂大
惑〈刑名不差則其守職此治之至要者也去至要而不用非惑而何也〉猾民愈衆姦邪滿側〈亦既〉
