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之此所以亂也夫離法者罪而諸先王以文學犯禁者誅而羣
俠以私劒飬故法之所非君之所取吏之所誅上之所飬也法
趣上下四相反也而無所定雖有十黄帝不能治也故行仁義
者非所譽譽之則害功文學者非所用用之則亂法楚之有直
躬其父竊羊而謁之吏令尹曰殺之以為直於君而曲於父報
而罪之以是觀之夫君之直臣父之暴子也魯人從君戰三戰
三北仲尼問其故對曰吾有老父身死莫之飬也仲尼以為孝
舉而上之以是觀之夫父之孝子君之背臣也故令尹誅而楚
姦不上聞仲尼賞而魯民易降北上下之利若是其異也而人
主兼也舉匹夫之行而求致社稷之福必不幾矣古者蒼頡之
作書也自環者謂之私背私謂之公公私之相背也乃蒼頡固
以知之矣今以為同利者不察之患也然則為匹夫計者莫如
修行義而習文學行義修則見信見信則受事文學習則為明
