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所通〈言色味之衆雖不可徧盡所由然人所嗜所欲則自隨己心之所愛耳故曰嗜欲不同各有所通〉天食人以五氣
地食人以五味〈天以五氣食人者臊氣湊肝焦氣湊心香氣湊脾腥氣湊肺腐氣湊腎也地以五味食人者酸味入肝苦味入〉
〈心甘味入脾辛味入肺鹹味入腎也清陽化氣而上為天濁隂成味而下為地故天食人以氣地食人以味也隂陽應象大論曰清陽為天濁隂為地又曰陽〉
〈為氣隂為味〉五氣入鼻藏於心肺上使五色脩明音聲能彰
五味入口藏於腸胃味有所藏以養五氣氣和而生
津液相成神乃自生〈心榮面色肺主音聲故氣藏於心肺上使五色脩潔分明音聲彰著氣為水母故味藏於腸胃〉
〈内養五氣五氣和化津液方生津液與氣相副化成神氣乃能生而宣化也〉帝曰藏象何如〈象謂所見於外可閱者也〉歧
伯曰心者生之本神之變也其華在面其充在血脉
為陽中之太陽通於夏氣〈心者君主之官神明出焉然君主者萬物繫之以興亡故曰心者生之本神之〉
〈變也火氣炎上故華在面也心養血其主脉故充在血脉也心王於夏氣合太陽以太陽居夏火之中故曰陽中之太陽通於夏氣也金匱真言論曰平旦至〉
