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〈腎開竅於二隂故也〉是以聖人陳隂陽筋脉和同骨髓堅固氣血皆
從〈從順也言循隂陽法近養生道則筋脉骨髓各得其宜故氣血皆能順時和氣也〉如是則内外調和邪
不能害耳目聦明氣立如故〈邪氣不剋故真氣獨立而如常若失聖人之道則致疾於身故下文引曰〉
風客淫氣精乃亡邪傷肝也〈自此以下四科並謂失聖人之道也風氣應肝故風淫精亡則傷肝也隂〉
〈陽應象大論曰風氣通於肝也風薄則熱起熱盛則水乾水乾則腎氣不營故精乃亡也亡無也 新校正云按全元起云淫氣者隂陽之亂氣因其相亂而〉
〈風客之則傷精傷精則邪入於肝也〉因而飽食筋脉横解腸澼為痔〈甚飽則腸胃横滿腸胃滿則筋〉
〈脉解而不屬故腸澼而為痔也痺論曰飲食自倍腸胃乃傷此傷之信也〉因而大飲則氣逆〈飲多則肺布葉舉故氣逆而上〉
〈奔也〉因而强力腎氣乃傷髙骨乃壊〈强力謂强力入房也髙骨謂腰髙之骨也然强力入〉
〈房則精耗精耗則腎傷腎傷則髓氣内枯故髙骨壊而不用也聖人交㑹則不如此當如下句云〉凡隂陽之要陽宻
乃固〈隂陽交㑹之要者正在於陽氣閉宻而不妄泄爾宻不妄泄乃生氣强固而能久長此聖人之道也〉兩者不和若
