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春無秋若冬無夏〈兩謂隂陽和謂和合則交㑹也若如也言絶隂陽和合之道者如天四時有春無秋有冬無夏也所〉
〈以然者絶廢於生成也故聖人不絶和合之道但貴於閉宻以守固天真法也〉因而和之是謂聖度〈因陽氣盛發中〉
〈外相應賈勇有餘乃相交合則聖人交㑹之制度也〉故陽强不能宻隂氣乃絶〈陽自强而不能閉宻則隂〉
〈泄冩而精氣竭絶矣〉隂平陽祕精神乃治〈隂氣和平陽氣閉宻則精神之用日益治也〉隂陽離決
精氣乃絶〈若隂不和平陽不閉宻强用施冩損耗天真二氣分離經絡決𢢑則精氣不化乃絶流通也〉因於露風
乃生寒熱〈因於露體觸冒風邪風氣外侵陽氣内拒風陽相薄故寒熱由生〉是以春傷於風邪
氣留連乃為洞泄〈風氣通肝春肝木王木勝脾土故洞泄生也 新校正云按隂陽應象大論曰春傷於風夏生飱泄〉夏
傷於暑秋為痎瘧〈夏熱已甚秋陽復收陽熱相攻則為痎瘧痎老也亦曰瘦也〉秋傷於濕上逆
而欬〈濕謂地濕氣也秋濕既勝冬水復王水來乘肺故欬逆病生 新校正云按隂陽應象大論云秋傷於濕冬生欬𠻳〉發為痿厥
〈濕氣内攻於藏府則欬逆外散於筋脉則痿弱也隂陽應象大論曰地之濕氣感則害皮肉筋脉故濕氣之資發為痿厥厥謂逆氣也〉冬傷於
