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勝已天制色地制形〈天氣隨已不勝者制之謂制其色也地氣隨已所勝者制之謂制其形也故又曰天制色地制〉
〈形焉是以天地之閒五類生化互有所勝互有所化互有所生互有所制矣〉五類衰盛各隨其氣之所
宜也〈宜則蕃息〉故有胎孕不育治之不全此氣之常也〈天地之間有生〉
〈之物凡此五類也五謂毛羽倮鱗介也故曰毛蟲三百六十麟爲之長羽蟲三百六十鳳爲之長倮蟲三百六十人爲之長鱗蟲三百六十龍爲之長介蟲三〉
〈百六十龜爲之長凡諸有形跂行飛走喘息胎息大小髙下青黄赤白黒身被毛羽鱗介者通而言之皆謂之蟲矣不具是四者皆爲倮蟲凡此五物皆有胎〉
〈生卵生濕生化生也因人致問言及五類也〉所謂中根也〈生氣之根本發自身形之中中根也非是五類則生氣根系悉因外物以成立〉
〈去之則生氣絶矣〉根于外者亦五〈謂五味五色類也然木火土金水之形類悉假外物色藏乃能生化外物既去則生氣離絶故〉
〈皆是根于外也 新校正云詳注中色藏二字當作已成〉故生化之别有五氣五味五色五
類五宜也〈然是二十五者根中根外悉有之五氣謂臊焦香腥腐也五味謂酸苦辛鹹甘也五色謂青黄赤白黒也五類有二矣其一者〉
〈謂毛羽倮鱗介其二者謂燥濕液堅耎也夫如是等於萬物之中互有所宜〉帝曰何謂也歧伯曰根于