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〈但以靈樞今不全故未得盡知也〉神不足者視其虚絡按而致之刺而利之
無出其血無泄其氣以通其經神氣乃平〈但通經脉令其和利抑按虚絡〉
〈令其氣致以神不足故不欲出血及泄氣也 新校正云按甲乙經按作切利作和〉帝曰刺微柰何〈覆前初起於毫毛未入於經絡〉
〈者〉歧伯曰按摩勿釋著鍼勿斥移氣於不足神氣乃得
復〈按摩其病處手不釋散著鍼於病處亦不推之使其人神氣内朝於鍼移其人神氣今自充足則微病自去神氣乃得復常 新校正云按甲乙經及太〉
〈素云移氣於足無不字楊上善云按摩使氣至於踵也〉帝曰善有餘不足柰何歧伯曰氣
有餘則喘欬上氣不足則息利少氣〈肺之藏也肺藏氣息不利則喘鍼經曰肺氣虚〉
〈則鼻息利少氣實則喘喝胷慿仰息也〉血氣未并五藏安定皮膚微病命曰白
氣微泄〈肺合脾其色白故皮膚微病命曰白氣微泄〉帝曰𥙷冩柰何歧伯曰氣有餘
則冩其經隧無傷其經無出其血無泄其氣不足則
