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能徧明〈不能徧明無求備也〉夫變化之用天垂象地成形七曜緯虚
五行麗地地者所以載生成之形類也虚者所以列
應天之精氣也形精之動猶根本之與枝葉也仰觀
其象雖逺可知也〈觀五星之東轉則地體左行之理昭然可知也麗著也有形之物未有不依據物而得全者也〉帝曰
地之為下否乎〈言轉不居為下乎為否乎〉歧伯曰地為人之下太虚之
中者也〈言人之所居可謂下矣徴其至理則是太虛之中一物爾易曰坤厚載物徳合無疆此之謂也〉帝曰馮乎〈言太虚無〉
〈礙地體何馮而止住〉歧伯曰大氣舉之也〈大氣謂造化之氣任持太虚者也所以大虚不屈地久天長者蓋由造化之氣〉
〈任持之也氣化而變不任持之則太虚之器亦敗瓌矣夫落葉飛空不疾而下為其乗氣故勢不得速焉凡之有形處地之上者皆有生化之氣任持之也然〉
〈器有大小不同瓌有遲速之異及至氣不任持則大小之瓌一也〉燥以乾之暑以蒸之風以動之
濕以潤之寒以堅之火以温之故風寒在下燥熱在
