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〈後時而至其故何也歧伯曰夫氣之生化與其衰盛異也寒暑温涼盛衰之用其在四維故陽之動始於温盛於暑隂之動始於清盛於寒春夏秋冬各差其〉
〈分故大要曰彼春之暖為夏之暑彼秋之忿為冬之怒謹按四維斥𠉀皆歸其終可見其始可知彼論勝復之不當位此論五氣之發不當位所論勝復五發〉
〈之事則異而命其差之義則同也〉帝曰差有數乎〈言日數也〉歧伯曰後皆三十度
而有竒也〈後謂四時之後也差三十日餘八十七刻半氣猶來去而甚盛也度日也四時之後今常爾 新校正云詳注云八十七刻半〉
〈當作四十三刻又四十分刻之三十〉帝曰氣至而先後者何〈謂未應至而至太早應至而至反太遲之類也正謂〉
〈氣至在期前後〉歧伯曰運太過則其至先運不及則其至後此
候之常也帝曰當時而至者何也歧伯曰非太過非
不及則至當時非是者眚也〈當時謂應日刻之期也非應先後至而有先後至者皆爲災眚災也〉
帝曰善氣有非時而化者何也歧伯曰太過者當其
時不及者歸其已勝也〈冬雨春涼秋熱冬寒之類皆為歸已勝也〉帝曰四時之氣
