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能以尚同一義爲政故也國既巳治矣天下

之道盡此巳邪則未也天下之爲國數也甚

多此皆是國而非人之國是以厚者有戰而

薄者有爭故又使國君選其國之義以義尚

同於天子天子亦爲𤼵憲布令於天下之衆

曰見愛利天下者必以告見惡賊天下

者亦以告見愛利天下以告者亦猶愛利

天下者也上得則賞之衆聞則譽之見惡