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賊天下不以告者亦猶惡賊天下者也上得

且罰之衆聞則非之是以禍天下之人皆欲

得其長上之賞譽避其毀罰是以見善不善

者告之天子得善人而賞之得𭧂人而罰之

善人賞而𭧂人罰之天下必治矣然計天下

之所以治者何也唯而以尚同一義爲政故

也天下既巳治天子又總天下之義以尚同

於天故當尚同之爲說也尚同之天子可以