Page:Sibu Congkan0420-高誘-呂氏春秋-5-1.djvu/32

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故也蒼璧石多玉少也珠之不圜者曰璣皆喻不好也而愛之者有之爲巳用得其利故也

吾生之爲我有而利我亦大矣吾亦我有有我身也天下之利有我如我

之愛蒼璧與小璣有之利故也故曰利我亦大矣論其貴賤爵爲天子不足

以比焉論其所貴所賤人雖尊爲天子不足以比巳之所賤論其輕重富有天

下不可以易之論其所輕富而所重人雖富有天下之財不肯以巳易之論其安

危一曙失之終身不復得貧賤所以安也富貴所以危也曙明日也有一日失

其所以安終身不能復得之也此三者有道者之所慎也道尚無爲不尚此三

者故曰有道者之所慎有慎之而反害之者不逹乎性命之情

守慎無爲輕貴重身當時行則行時止則止而反有害之者故曰不逹乎性命之情者也不逹

乎性命之情慎之何益雖慎之猶見害故曰何益是師者之愛子