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Page:Sibu Congkan0421-高誘-呂氏春秋-5-2.djvu/12

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辨說去之終無所定論固不知悖也知而欺心誣也

論說事情固不知之是為悖實知之而自欺其心是為誣誣悖之士雖辨無用矣

辨無所能施故謂之無用是非其所取而取其所非也是利之而

反害之也安之而反危之也民以為安而安之以禮義也危之乃危亡之道

也故日安之反危也為天下之長患致黔首之大害者若說為

說若是者為天下之患為黔首之害深而大也夫以利天下之民為心者

不可以不熟察此論也論猶别也夫攻伐之事未有不攻

無道而罰不義也攻無道而伐不義則福莫大焉黔

首利莫厚焉厚重禁之者禁止是息有道而伐有義

也是窮湯武之事而遂桀紂之過也遂猶長也凡人之所