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謹聴
五曰昔者禹一沐而三捉髪一食而三起以禮有道
之士通乎已之不足也〈欲以問知所不知也故曰通乎已之不足〉通乎已
之不足則不與物爭矣〈情欲之物不争〉愉易平靜以待之使
夫自得〈一作以〉之因然而然之使夫自言〈一作寧〉之亡國
之主反此乃自賢而少人少人則説者持容而不極
〈極至〉聴者自多而不得〈自多自賢也〉雖有天下何益焉是乃
𡨋之昭亂之定敗〈一作毁〉之成危之寕〈以𡨋為明以亂為定以毁為成〉
〈以危為寧也〉故殷周以亡比干以死誖而不足以舉〈殷周以亂〉
〈而亡比干以忠而死不當亂而亂不可為忠而忠故悖不可勝舉〉故人主之性〈一作任〉
