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身之不逮也〈奚何也逮及也〉太上知之其次知其不知〈生自知其〉
〈上也其次知其不知也〉不知則問不能則學周箴曰夫自念斯
學徳未暮〈暮晚〉學賢問三代之所以昌也〈學賢知昌盛〉不知
而自以為知百禍之宗也〈宗本也論語曰不知為不知夫不知者而自以為知〉
〈則反於道百禍歸之故曰百禍之宗也〉名不徒立功不自成國不虚存
必有賢者〈惟賢者然後立名成功而存其國也傳曰不有君子其能國乎此之謂也〉賢者
之道牟而難知妙而難見〈牟猶大也賢者之道磥落不凡惟義所在非不肖所〉
〈及故難知也其仁愛物本於中心精妙幽微亦非不肖所及故難見也〉故見賢者而不
聳則不惕於心不惕於心則知之不深〈不深知賢者師法之也〉
不深知賢者之所言不祥莫大焉〈祥善也〉主賢世治則
