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不辭〈唯義所在故不辭也〉賤之而弗憎貴之而弗喜〈人有惡賤己者已不僧也人有尊己〉
〈者已不喜也〉隨其天資而安之不極〈資時也一曰性也極急也諭道人不急求生也〉吾生也
有七尺之形吾死也有一棺之上吾之於比有形之𩔖猶
吾死之淪於無形之中也〈淪入也〉然則吾生也物不以益衆
吾死也土不以加厚吾又安知所喜憎利害其間者乎〈不知〉
〈喜生之利不知僧死之害守其正性也〉夫造化者之攫援物也〈攫撮也援引也〉譬猶陶
人之埏埴也其取之地而已爲盆盎也與其未離於地也
無以異其已成器而破碎漫瀾而復歸其故也〈陶人作瓦器治官也頓泥〉
〈坯取之扵地以爲器明人不當惡死死復帰其未生之故耳譬猶瓦器之破而復反於土也〉與其爲盆盎亦無
以異矣〈无以異於土也〉夫臨江之郷居人汲水以浸其園江水弗
憎也苦洿之家決洿而注之江洿水弗樂也是故其在江
也無以異其浸園也其在洿也亦無以異其在江也〈道尚空虛貴无〉