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〈形江水大去不可消就易故不僧也窊水小去易小消就不消故不楽也洿水猶澹水也苦猶疾也之說言名自安其處也及其轉〉
〈易亦無憎楽也〉是故聖人因時以安其位當丗而樂其業〈業事也〉夫悲
樂者德之邪也而喜怒者道之過也好憎者心之𭧂也故
曰其生也天行〈似天氣也〉其死也物化〈如物之變化也〉静則與隂俱閉
動則與陽俱開精神澹然無極〈極盡〉不與物散而天下自服
〈散雜亂貌自服服於德也〉故心者形之主也而神者心之寳也形勞而不
休則蹶〈蹶顛〉精用而不己則竭是故聖人貴而尊之不敢越
也夫有夏后氏之璜者匣匱而藏之寳之至也〈半壁曰璜珍王也〉夫
精神之可宝也非直夏后氏之璜也〈直猶非也〉是故聖人以無應
有必究其理以虚受實必窮其節恬愉虚静以終其命是
故無所甚䟽而無所甚親抱德煬和以順于天〈焬炙也向火中炙和氣以〉
〈順天道也煬讀供餋之餋〉與道爲際與徳爲鄰〈際合也鄰比也〉不爲福始不爲禍
