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行也〈道德夲仁義末〉知仁義然後知禮樂之不足脩也〈仁義大也禮楽小也〉今背
其本而求于末釋其要而索之于詳未可與言至也〈至至德之道也〉
天地之大可以矩表識也〈矩度也表影表識知也〉星月之行可以歷推
得也〈歷術也推求也〉雷震之聲可以鼔鐘寫也〈冩猶放斆也〉風雨之變可以
音律知也〈律知隂陽〉是故大可覩者可得而量也明可見者可
得而蔽也〈蔽或作察〉聲可聞者可得而調也色可察者可得而
别也夫至大天地弗能含也至微神明弗能領也〈領理也〉及
至建律歷别五色異淸濁〈淸商濁宫〉味甘苦則樸散而爲器矣
立仁義脩禮樂則德遷而為偽矣〈脩設也遷移也〉及偽之生也飾智
以驚愚設詐以巧上〈巧欺上也〉天下有能持之者有能治之者也
〈有能持之者桀紂之民有能治之者湯武之君也〉昔者蒼頡作書而天雨粟
夜哭〈蒼頡〉
〈始視鳥迹之文造書有契則詐僞萌生詐僞萌生則去本趨末棄耕作之業而務錐刀之利天知其將餓故爲南粟恐爲書又所〉
