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之良而臧獲御之則馬反自恣而人弗能制矣〈臧獲古之不能御者魯人〉
〈也〉故治者不貴其自是而貴其不得為非也故曰勿使可
欲母曰弗求勿使可奪母曰不爭如此則人材釋而公道
行矣美者正於度而不足者逮於用故海内可一也夫釋
職事而聽非譽棄公勞而用朋黨〈公正〉則竒材佻長而于次
〈竒材非常之材能長卒非純賢也故曰于次也〉守官者雍遏而不進如此則民俗乱
於囯而功臣爭於朝〈竒材佻長之人于超其次功勞之臣反不
列故爭於朝也〉故法律度
量者人主之所以執下〈執制〉釋之而不用〈不用法律度量也〉是猶無轡銜
而馳也羣臣百姓反弄其上是故有術則制人無術則制於
人〈為人所擒制也〉吞舟之魚蕩而失水則制於螻蟻離其居也〈魚能〉
〈合舟言其大也其居水也〉猨貁失木而擒於狐貍非其處也〈其処茂木〉君人者
釋所守而與臣下爭則有司以無為持位〈无所為以侍其位也〉守職者
