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夫乾，天下之至徤也，德行恆易以知險；夫坤，天
下之至順也，德行恆簡以知阻。能悅諸心，能研
諸侯之慮，〈諸侯物主，有爲者也。能悅萬物之心，能精爲者之務也。〉定天下
之吉凶，成天下之亹亹者。凡《易》之情近而不相
得則凶。〈近況比爻也。〉將叛者其辭慙，中心疑者其辭
枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，
失其守者其辭屈。
昔者聖人之作《易》也將以順性命之理也。是以
立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人
夫乾，天下之至徤也，德行恆易以知險；夫坤，天
下之至順也，德行恆簡以知阻。能悅諸心，能研
諸侯之慮，〈諸侯物主，有爲者也。能悅萬物之心，能精爲者之務也。〉定天下
之吉凶，成天下之亹亹者。凡《易》之情近而不相
得則凶。〈近況比爻也。〉將叛者其辭慙，中心疑者其辭
枝，吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，
失其守者其辭屈。
昔者聖人之作《易》也將以順性命之理也。是以
立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人
