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湯刑；〈夏商之亂，著禹湯之法。言不能議事以制。〉周有亂政，而作九刑。
〈周之衰，亦爲刑書，謂之九刑也。〉三辟之興，皆叔世也。〈言刑書不起於始盛〉
〈之世。〉今吾子相鄭國，制參辟，鑄刑書，〈制參辟，謂用三代之末法。〉
將以靖民，不亦難乎？《詩》曰：『儀式刑文王之德，日
靖四方。』〈言文王以德爲儀式，故能日有安靖四方之功，刑法也。〉又曰：『儀刑
文王，萬
作孚。』〈言文王作儀法，爲天下所信也。〉如是，何辟之有？
〈言詩唯以德與信，不以刑。〉民知爭端矣，將-{弃}-禮而徵於書。〈以刑〉
〈書爲徵。〉錐刀之末，將盡爭之。〈錐刀末，喩小事。〉亂獄滋豐，賄
賂並行。終子之世，鄭其敗乎？肸聞之『國將亡，必
