Page:Sibu Congkan0445-魏徵-羣書治要-16-03.djvu/132

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禍亂不作,君惠臣忠,父慈子孝,是以禍亂無緣得起也。故明王之以

孝治天下也如此。故上明王,所以-{灾}-害不生,禍亂不作,以其孝治天下,故致

此。《詩》云:『有覺德行,四國順之。』」覺,大也。有大德行,四方之國,順而行

也。

曾子曰:「敢問聖人之德,無以加於孝乎?」子曰:「天

地之性,人爲貴。貴其異於萬物也。人之行,莫大於孝,

德之本,又何加焉?孝莫大於嚴父,莫大尊嚴其父。嚴父莫大於

配天,尊嚴其父,莫大於配天,生事愛敬,死爲神主也。則周公其人也。

其父,配食天者,周公爲之。昔者周公郊祀后稷,以配天;郊者,祭天名。-{后}-