Page:Sibu Congkan0445-魏徵-羣書治要-16-03.djvu/137

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之本,有何加焉。故敬其父則子悅,敬其兄則弟悅,敬其

君則臣悅,敬一人而千萬人悅。所敬者寡,悅者

衆,所敬一人,是其少,千萬人悅,是其衆。此之謂要道也。」孝、悌以敎之,禮、樂以

化之,此謂要道也。

子曰:「君子之敎以孝,非家至而日見之也。伹行孝於

內,流化於外也。敎以孝,所以敬天下之爲人父者也;

父事三老,所以敬天下老也。敎以悌,所以敬天下之爲人兄

者也;天子兄事五更,所以敎天下悌也。敎以臣,所以敬天下之

爲人君者也。天子郊則君事天,廟則君事-{尸}-,所以敎天下臣。《詩》云:『愷悌