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「今君之所問者樂也，所好者音也，相近而不同。」
〈鏗鏘之類皆爲音，應律乃爲樂。〉文公曰：「敢問何如？」〈欲知音樂異意。〉對曰：
「夫古者天地順而四時當，民有德而五穀昌，疾
疫不作而無妖祥，此之謂大當。然後聖人作爲
父子、君臣以爲綱紀。綱紀旣正，天下大定。天下
大定，然後正六律，和五聲，弦歌詩頌，此之謂德
音；德音之謂樂。〈當，謂樂不失其所也。〉今君之所好者，其溺
音乎？鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趍數
煩志，齊音敖僻驕志。四者淫於色而害於德。是
「今君之所問者樂也，所好者音也，相近而不同。」
〈鏗鏘之類皆爲音，應律乃爲樂。〉文公曰：「敢問何如？」〈欲知音樂異意。〉對曰：
「夫古者天地順而四時當，民有德而五穀昌，疾
疫不作而無妖祥，此之謂大當。然後聖人作爲
父子、君臣以爲綱紀。綱紀旣正，天下大定。天下
大定，然後正六律，和五聲，弦歌詩頌，此之謂德
音；德音之謂樂。〈當，謂樂不失其所也。〉今君之所好者，其溺
音乎？鄭音好濫淫志，宋音燕女溺志，衛音趍數
煩志，齊音敖僻驕志。四者淫於色而害於德。是
