Page:Sibu Congkan0445-魏徵-羣書治要-16-03.djvu/42

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齋者。見其所爲齋,思之熟也。祭之日入室,僾然必有見乎

其位,周旋出戶,肅然必有聞乎其容聲,出戶而

聽,愾然必有聞乎其歎息之聲。是故先王之孝

也,色不忘乎目,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎

心。安得不敬乎?君子生則敬養,死則敬享。享,猶祭也,

也。唯聖人爲能饗帝,孝子爲能饗親。謂祭之能使之饗之

也。帝,天也。先王之所以治天下者五:貴有德也、貴貴

也、貴老也、敬長也、慈幼也。此五者先王之所以

定天下也。貴有德,爲其近於道也;貴貴,爲其近