Page:Sibu Congkan0445-魏徵-羣書治要-16-03.djvu/43

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於君也;貴老,爲其近於親也;敬長,爲其近於兄

也;慈幼,爲其近於子也。言治國有家道也。曾子曰:「身也

者,父母之遺體也。行父母之遺體,敢不敬乎?居

處不莊,非孝也;事君不忠,非孝也;莅官不敬,非

孝也;朋友不信,非孝也;戰陳無勇,非孝也。五者

不遂,-{灾}-及於親,敢不敬乎?遂,猶成也。夫孝置之而塞

乎天地,敷之而橫乎四海,施諸後世而無朝夕。

》云:『自西自東,自南自北,無思不服。』此之謂也。

孝有三:小孝用力、中孝用勞、大孝不匱。勞,猶功。