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責其備能於一人則賢聖其猶病諸設一人能

備天下之事則左右前後之宜遠近遲疾之間

必有不兼者焉苟有不兼於治闕矣全治而無

闕者大小多少各當其分農商工仕不易其業

則處上有何事哉故有理而無益於治者君子

不言有能而無益於事者君子弗爲君子非樂

有言有益於治不得不言君子非樂有爲有益

於事不得不爲故所言者不出於名法權術所

爲者不出於農稼軍陣周務而巳故明主任之