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其境內況在其君之側乎推公心而行道有

臣若此其君稀陷乎不義矣

傅子曰正道之不行常佞人亂之也故桀信其

佞臣推役侈以殺其正臣關龍逢而夏以亡紂

信其佞臣惡來以割其正臣王子比干之心而

殷以亡曰惑佞之不可用如此何惑者之不息

也傅子曰佞人善養人私欲也故多私欲者悅

之唯聖人無私欲賢者能去私欲也有見人之

私欲必以正道矯之者正人之徒也違正而從