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Page:Sibu Congkan0458-魏徵-羣書治要-16-16.djvu/115

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天地至神不能同道而生萬物聖人至明不能

一撿而治百姓故以異致同者天地之道也因

物制宜者聖人之治也旣得其道雖有詭常之

變相害之物不傷乎治體矣水火之性相滅也

善用之者陳釡鼎乎其間爨之煑之而能兩盡

其用不相害也五味以調百品以成天下之物

爲火水者多矣若施釡鼎乎其間則何憂乎相

害何患乎不盡其用也