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性也管仲分財自取多傷義也夫有伯夷之節

故可以不食而死有管仲之才故可以不讓而

取然死不如生爭不如讓故有民而國貧者則

君子傷道小人傷行矣君子傷道則敎虧小人

傷行則姦起夫民者君之所求用也民富則所

求盡得民貧則所求盡失用而不得故無強兵

求而皆失故無興國明主知爲國之不可以不

富也故率民於農富國有八政一曰儉以足用

二曰時以生利三曰貴農賤商四曰常民之業