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國危苟功之所在雖疏遠必賞苟罪之所在雖

親近必罰辨智無所橫其辭左右無所開其說

君子大夫其敬懼如布衣之慮故百姓蹈法

而無徼幸之心君制而臣從令行而禁止壅塞

之路閉而人主安太山矣夫禮者所以正君子

也法者所以治小人也治在於君子功在於小

人故爲國而不以禮則君子不讓制民而不以

法則小人不懼君子不讓則治不立小人不懼

則功不成是以聖人之法使貴賤不同禮賢愚