Page:Sibu Congkan0458-魏徵-羣書治要-16-16.djvu/156

則賢能不勸數赦則罪人徼幸明主知之故不

爲也夫可赦之罪千百之一也得之於一而傷

之於萬治道不取也故先王知赦罪不可爲也

故所俘虜壹斷之於法務求所以立法而不求

可赦之法也法立令行則民不犯法法不立令

不行則民多觸死故曰能殺而後能生能斷而

後仁立國之治亂在於定法定法則民心定移

法則民心移法者所以正之事者也一出而正

再出而邪三出而亂法出而不正是無法也法