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從刑不用而天下化治所貴聖人者非貴其隨

罪而作刑也貴其防亂之所生也是以至人之

爲治也民有小罪必求其善以赦其過民有大

罪必原其故以仁輔化是故上下親而不離道

化流而不蕰夫君子欲政之速行莫如以道御

之也皐繇瘖而爲大理有不貴乎言也師曠盲

而爲大宰有不貴乎見也唯神化之爲貴是故

聖王冕而前旒所以蔽明黈纊充耳所以揜聰

也觀夫弊俗偸薄之政耳目以效聰明設倚伏