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論道者亦未有所同請引而明之莊子發𤣥音於大
宗曰大塊勞我以生息我以死又以生為人羇死為
反眞此所謂知生為大患以無生為反本者也文子
稱黄帝之言曰形有靡而神不化以不化乘化其變
無窮莊子亦云持犯人之形而猶喜若人之形萬化
而未始有極此所謂知生不盡於一化方逐物而不
反者也二子之論雖未究其實亦嘗𠊓宗而有聞焉
論者不尋無方生死之
而惑聚㪚於一化不思神
道有妙物之靈而謂精麤同盡不亦悲乎火木之喻
原自聖典失其流統故幽興莫尋微言遂淪於常敎
論道者亦未有所同請引而明之莊子發𤣥音於大
宗曰大塊勞我以生息我以死又以生為人羇死為
反眞此所謂知生為大患以無生為反本者也文子
稱黄帝之言曰形有靡而神不化以不化乘化其變
無窮莊子亦云持犯人之形而猶喜若人之形萬化
而未始有極此所謂知生不盡於一化方逐物而不
反者也二子之論雖未究其實亦嘗𠊓宗而有聞焉
論者不尋無方生死之而惑聚㪚於一化不思神
道有妙物之靈而謂精麤同盡不亦悲乎火木之喻
原自聖典失其流統故幽興莫尋微言遂淪於常敎
