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但立言之㫖本異故其㑹不同耳

問曰若以物情重生不可致䘮則生情之由𥝠戀之

惑耳宜朗以達觀曉以大方豈得就其迷滯以為報

應之對哉荅曰夫事起必由於心報應必由於事是

故自報以觀事而事可變舉事以責心而心可反推

此而言則知聖人因其迷滯以明報應之對不就其

迷滯以爲報應之對也何者人之難悟其日固久是

以佛敎本其所由而訓必有漸知乆習不可頓廢故

先示之以罪福罪福不可都忘故使權其輕重輕重

權於罪福則驗善惡以宅心善惡滯於𥝠戀則推我