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以通物二理兼𢎞情無所係故能尊賢容衆恕已施
安逺尋影響之報以釋徃復之迷迷情旣釋然後大
方之言可曉保生之累可絶夫生累者雖中賢猶未
得豈常智之所達哉
三報論〈因俗人疑善惡無現驗作〉 釋 慧逺
經業有三報一曰現報二曰生報三曰後報現報
者善惡始於此身即此身受生報者來生便受後報
者或經二生三生百生千生然後乃受受之無主必
由於心心無定司感事而應應有遲𨒪故報有先後
先後雖異咸隨所遇而為對對有强弱故輕重不同
以通物二理兼𢎞情無所係故能尊賢容衆恕已施
安逺尋影響之報以釋徃復之迷迷情旣釋然後大
方之言可曉保生之累可絶夫生累者雖中賢猶未
得豈常智之所達哉
三報論〈因俗人疑善惡無現驗作〉 釋 慧逺
經業有三報一曰現報二曰生報三曰後報現報
者善惡始於此身即此身受生報者來生便受後報
者或經二生三生百生千生然後乃受受之無主必
由於心心無定司感事而應應有遲𨒪故報有先後
先後雖異咸隨所遇而為對對有强弱故輕重不同