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斯乃自然之賞罰三報之大畧也非夫通才達識入

要之明罕得其門降兹已還或有始涉大方以先悟

爲蓍龜博綜内籍反三隅於未聞師友仁匠習以移

性者差可得而言請試論之夫善惡之興由其有漸

漸以之極則有九品之論凡在九品非其現報之所

攝然則現報絶夫常𩔖可知𩔖非九品則非三報之

所攝何者若利害交於目前而頓相傾奪神機自運

不待慮而發發不待慮則報不旋踵而應此現報之

一隅絶夫九品者也又三業殊體自同有定報定則

時來必受非祈禱之所移智力之所免也将推而極