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於毛羣庶㡬之賢同氣於介族立象之意豈其然哉
又云已均被同衆復何諱衆同故當殊其特靈不應
異其得生夫特靈之神旣異於衆得生之理何嘗暫
同生本於理而理異焉同衆之生名将安附若執此
生名必使從衆則混成之物亦将在例邪又云謹為
垣防猶患踰盜況乃罔不設備以充侈志方開所泰
何議去甚足下始云皇聖設候物之敎謹順時之經
将以反漸息泰今復以方開所泰為難未詳此将難
鄙議将譏聖人也又云市庖之外豈無御養神農所
書中散所述何必以刲刳為禀和爓瀹為翼善夫禋
於毛羣庶㡬之賢同氣於介族立象之意豈其然哉
又云已均被同衆復何諱衆同故當殊其特靈不應
異其得生夫特靈之神旣異於衆得生之理何嘗暫
同生本於理而理異焉同衆之生名将安附若執此
生名必使從衆則混成之物亦将在例邪又云謹為
垣防猶患踰盜況乃罔不設備以充侈志方開所泰
何議去甚足下始云皇聖設候物之敎謹順時之經
将以反漸息泰今復以方開所泰為難未詳此将難
鄙議将譏聖人也又云市庖之外豈無御養神農所
書中散所述何必以刲刳為禀和爓瀹為翼善夫禋