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Page:Sibu Congkan0474-釋僧祐-弘明集-5-3.djvu/115

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練眞識故精妙而泥洹可冀藥駐僞器故精思而翻

騰無期若廼棄妙寶藏遺智養身據理尋之其僞可

知假使形翻無際神暗鳶飛戾天寧免爲鳥夫泥洹

妙果道惟常住學死之談豈析理哉

三破論云若言太子是教主主不落髪而使人髠頭

主不棄妻使人斷種實可笑哉明知佛教是滅惡之

術也伏聞君子之德身體髮膚受之父母不敢毁傷

孝之始也滅惑論曰太子棄妻落髮事顯於經而反

白爲黒不亦罔乎夫佛家之孝所苞葢逺理由乎心

無繫於髪若愛髪棄心何取於孝昔泰伯虞仲斷髮