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曰原夫形像始立非為教本意當由滅度之後係戀

罔已旃檀香像亦有明文且仲尼既卒三千之徒永

言興慕以有若之貌最似夫子坐之講堂之上令其

説法門徒諮仰與徃日不殊曾參勃然而言曰子起

此非子之座推此而談思仰可知也羅什法師生自

殊方聰敏淵博善談法相襁負佛經流布關輔詮以

眞俗二名驗以境照雙寂振無為之髙風激𤣥流於

未悟所謂遣之至於無遣也子謂胡人不信虚無誠

非篤論君子且强理有優劣不係形像子以形像而

語不亦攻乎異端