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論云剃頭本不求佛爲服凶胡今中國人士不以正
神自訓而取頑胡之法釋曰夫六戎五狄四夷八蠻
不識王化不聞佛法者譬如畜生事均八難方今聖
主隆三五之治闡一乗之法天人同慶四海訢訢蚑
行喙息咸受其頼喘蠕之蟲自云得所子脱不自思
厝言云云宜急緘其舌亦何勞提耳
論云沙門者沙汰之謂也釋曰息心逹源號曰沙門
此則練神濯穢反流歸潔即沙汰之謂也子欲毁之
而義逾美眞可仰之彌髙鑽之彌堅者也
論云入國破國釋曰夫聖必縁感無徃非應結繩以
論云剃頭本不求佛爲服凶胡今中國人士不以正
神自訓而取頑胡之法釋曰夫六戎五狄四夷八蠻
不識王化不聞佛法者譬如畜生事均八難方今聖
主隆三五之治闡一乗之法天人同慶四海訢訢蚑
行喙息咸受其頼喘蠕之蟲自云得所子脱不自思
厝言云云宜急緘其舌亦何勞提耳
論云沙門者沙汰之謂也釋曰息心逹源號曰沙門
此則練神濯穢反流歸潔即沙汰之謂也子欲毁之
而義逾美眞可仰之彌髙鑽之彌堅者也
論云入國破國釋曰夫聖必縁感無徃非應結繩以