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微言之室在在並建𤣥詠之賓處處而有此可以事
見非真布之空談將無物不可以終否故受之以同
人故邪意者夫聖人之撫百姓亦猶慈母之育嬰兒
始食則餌以甘肥甘肥既厭復改以脂
脂既厭
則五體休和内外平豫爲益至矣不其然乎理既然
矣而横厝非貶妄相分别是未悟環中不可與議二
賢推盪徃反解材之勢縱復得解非順理之作順理
析之豈待推盪足下發源開端明孔老是佛結章就
議則與奪相懸何搢紳擎跽爲諸華之容稽首佛足
則有狐蹲之貶端委罄折爲侯甸之恭右膝著地增
微言之室在在並建𤣥詠之賓處處而有此可以事
見非真布之空談將無物不可以終否故受之以同
人故邪意者夫聖人之撫百姓亦猶慈母之育嬰兒
始食則餌以甘肥甘肥既厭復改以脂脂既厭
則五體休和内外平豫爲益至矣不其然乎理既然
矣而横厝非貶妄相分别是未悟環中不可與議二
賢推盪徃反解材之勢縱復得解非順理之作順理
析之豈待推盪足下發源開端明孔老是佛結章就
議則與奪相懸何搢紳擎跽爲諸華之容稽首佛足
則有狐蹲之貶端委罄折爲侯甸之恭右膝著地增
