Page:Sibu Congkan0476-釋僧祐-弘明集-5-5.djvu/46

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通塞之塗可得而詳矣前荅所以云仁善之行不殺

之㫖其若似可同者故引以就此耳至於發言抗論

津徑所歸固難得而一矣然愚意所見乃更以佛教

為難也何以言之今内聖所明以為出其言善應若

影響如其不善千里違之如此則善惡應於俄頃禍

福交於目前且為仁由已𢎞之則是而猶有棄正而

即邪背道而從欲者矣況佛教喻一生於彈指期要

終于永劫語靈異之無位設報應於未兆取之能信

不亦難乎是以化暨中國悟之者尠故本起經云正

言似反此之謂矣公云行功者當計其為功之勞何

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